在大理千年历史里，没有第二个人，像杜文秀一样褒贬两极、争议百年。有人说他：为民起义、护佑大理、悲壮殉城，是滇西最铁骨的英雄。也有人骂他：割据乱世、造成灾难，是扰乱一方的动乱分子。评论区每天都在吵：到底该怎么看待杜文秀？历史书上、学者观点、民…

马云从阿訇 本文发表于2004年《云南穆斯林》第2～3期 作者：巍山县伊协 初春时节，春暖花开，我们走访了云南著名阿訇马云从师台。 行至云从师台家中院落，首先映入眼帘的是一幢一楼一底的三间砖木结构瓦房。一楼客厅布置十分简朴，屋内只摆放着两条古色古香的传统长条凳，四周散落着数十个农村常用草墩，方便往来宾客落座。正房旁建有一间砖混厢房，下层为厨房，上层便是云从师台的书房。不多时，刚从书房走出的云从师台

马健之阿訇与门生合影 健之阿訇，本名马安康，字健之，生于1869年，归主于1957年。云南省玉溪市大营村人。因为在家中排行第三，云南各地的穆斯林教亲都亲切尊称他为\"三吾师台\"。他是云南近代四大阿訇之一，其余三位分别是马宜之、田家培、王家鹏。 出身经学世家 自幼受教熏陶 健之阿訇出生于伊斯兰经学世家、书香门第。家族世代坚守正道、重视教育，代代开办经堂教育，培养出大批学子，名声传遍全国。根据《红河回族

家世和生平 经师马瑞图（1895~1945），名玉龙，以字行，经名奥斯曼，云南玉溪大营人，出身滇南知名经学世家。 其父马健之阿訇、二伯父马宜之阿訇，与王家鹏阿訇、田家培阿訇并称云南近代四大经师，深受云南回回民众敬重；其祖父马联元高巴巴，更是享誉国内外的伊斯兰教学者。马瑞图阿訇的家族，为元咸阳王赛典赤·赡思丁后裔，自明代历经清代直至民国，世代传承经学，连续数代皆为伊斯兰学者，是赛典赤后裔中极为罕见的