有些话说得漂亮,却未必说得诚实

赛义德·马鹏辉

你有没有发现一个很有意思的现象?

一个人当面夸你的时候,你未必相信。

但你还是会笑着说:

“哪里哪里,过奖了。”

因为成年人都懂。

有些话,不一定是真的。

但说出来的人有目的,听进去的人也心知肚明。

职场上,有人见到领导就笑得特别灿烂。

“这个决定太英明了!”

“还是您考虑得周全。”

“这个项目没有您肯定不行。”

转过身,却小声嘀咕:

“这到底是谁想出来的?”

家庭里也一样。

明明不同意,却说:

“都可以。”

明明觉得不合理,却说:

“你说得对。”

朋友问:

“我这样做是不是特别好?”

心里明明觉得不妥,嘴上却回答:

“挺好的。”

久而久之,我们甚至会发现:

有时候,我们不是在说话,而是在计算。

算这句话说出去,会不会得罪人。

算那句话说出去,能不能得到好处。

算什么时候该沉默,什么时候该附和。

最后,一个人最熟练的语言,可能不再是真话,

而是:

别人最喜欢听的话。

伊斯兰为什么如此重视“说真话”?

因为语言看起来很轻,却很容易暴露一个人的内心。

《古兰经》中有一句非常直接的话:

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا

“信士们啊!你们当敬畏真主,当说正直的话。”

——《古兰经》33:70

这里值得注意的,不只是“不要说谎”。

而是 قَوْلًا سَدِيدًا——说正确、正直、恰当的话。

也就是说,一个人的嘴,不应该成为讨好任何人的工具。

当然,说真话不等于说话刻薄。

更不等于:

“我这个人就是直,有什么说什么。”

然后拿“直率”当伤人的许可证。

该说的时候说。

不该说的时候沉默。

需要劝诫的时候真诚劝诫。

没有必要的时候,不必逞口舌之快。

先知 ﷺ 说:

“谁信仰真主和末日,就让他说善言,或者保持沉默。”

——《布哈里圣训实录》《穆斯林圣训实录》

你会发现,伊斯兰所要求的“诚实”,并不是让人变成一个到处得罪人的人。

而是让一个人的语言同时拥有两样东西:

真实,和分寸。

真正值得警惕的,是另一种情况:

明明知道是错的,却因为对方有权势而说“对”。

明明知道一个人做得不好,却因为自己想得到利益而不停夸奖。

明明不同意,却因为害怕失去关系而不断附和。

这时候,问题已经不只是“说了一句假话”。

而是:

你开始让利益决定自己的立场。

今天为了一个职位改变一句话。

明天为了钱改变一个原则。

后天为了某个人的脸色,再改变一次。

次数多了以后,人甚至会忘记:

自己原本到底相信什么。

所以,真正的真诚,不是见谁都说真话。

而是即使没人监督,你仍然不愿意让自己的舌头背叛自己的良知。

别人夸你的时候,不必飘。

别人不喜欢你的时候,也不必急着改变自己。

面对有权势的人,不必卑躬屈膝。

面对普通人,也不必傲慢无礼。

因为一个信士真正需要在意的,不只是:

“这个人怎么看我?”

还应该问一句:

“真主怎么看我?”

当一个人心里有了这个尺度,

有些话,自然就说不出口了。

有些话,也终于敢说出来了。

人生其实很奇怪。

我们花了很多时间学习怎样说话,

却很少学习:

什么时候应该闭嘴,什么时候必须诚实。

会说漂亮话的人很多。

敢于保持真诚的人,却不一定多。

所以,下次当你准备说一句别人很想听的话时,不妨停一秒。

问问自己:

我是因为真的这样想,

还是因为这样说,对我有好处?

这一秒钟的停顿,

有时候就是一个人的分寸,

也是一个人的信仰。

别让自己的嘴,成为别人手里的工具。

——灯下谈心

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